文 / 葉明翰牧師
民間一般人認定「命」是生來就已經註定了，無法改變的。所以，人非常注重要有「好運」。因此，民間宗教與慣俗中，有很多「改運」「補運」的儀式和習俗，卻沒有「改命」的習俗。好比，人碰到倒霉的事，受冤下監或受刑回家，家人馬上煮個豬腳麵線給他吃，或要他去剃個頭，除除霉運，補補運。也有相當多人，在正月時先到廟宇做個「安太歲」的改運儀式，讓自己在新的一年裡運氣能順利，這種「安太歲」的儀式是否有功效雖是
個問號，但卻會讓舉行過這種儀世的人安了自己的心。
上帝掌管人的命運和生死
為什麼民間的人會認定「命」無法改變呢？因為他們知道人的「命」並不是一般他們所拜的神明命定的，而是「天」所命定的。就如俗話所說「神仙難救無命人」、「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」、「真藥醫假病，真病無藥醫」、「萬般攏是命，半點不由人」意思是，人的命早已定好了，凡事不需要勉強。若是大限已到，就是請來一般的神、仙、佛、聖也不能起死回生。
讓我們看看台灣民間一般人如何處理去世的人，就可以知道「天命思想」在他們心中所存的看法和心態。
一般家裏有喪事時，首先家人要把去世的人抬到大廳，大廳通常都是供俸神明和神主牌的地方。在他們要抬出死者以前，必須先拿一些籮筐或白布，將神桌上所拜的諸位神明偶像和神主牌遮蓋起來，讓他們不看死者。
不管去世的人，生前是如何虔誠熱心拜這些神明偶像。死的時候，這些偶相神明對這位熱心虔誠的信徒，連看都不敢看一眼，為什麼呢？並不是這些神明偶像無情，乃是他們無能。
因為，人的生死不是一般人間的神明偶像所掌管的。所以，在這種情況下，一般的神明偶像不但無能為力，還要趕緊迴避。可見民間一般的人，還是認定有更大的全能者在掌管人一生的命運和生死。
而基督徒都很明白這位全能的神，就是《聖經》所介紹的創造宇宙萬物的真神。其實這是傳福音非常好的一條管道，卻往往被我們忽略了。
神願意萬人得救，明白真道
一定有人認為「命」既是神所定的。那麼，人不信耶穌而滅亡，一定也是神定的囉！像《聖經》所說「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」(希伯來9:27)。不錯！這是人犯「罪」的結局，並不是神對人所命定的旨意。因為，在人還沒有犯罪以前，神已將「順服命令」和「違背命令」的結果擺明清楚，讓人有絕對的自由去選擇決定要順命或抗命。所以，當人「違背命令」時，同時也承受了那「違背」的後果。
神從來沒有預定人滅亡，因為《聖經》說：「因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救」(帖前5:10)。而且神一再的向世人表明「祂願意萬人得救，明白真道。」(提前2:4) 彼得後書3:9也說「主所應許的尚未成就，就有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」神的心意和祂的預定是要萬人得救不願一人沉淪。
神從沒有命定人應當滅亡下地獄
在論末日審判時耶穌給我們一件很重要啟示，耶穌說：「王又要向那左邊的說，你們這被咒詛的人，離開我，進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去。」(馬太25:41) 這一段經文清楚的告訴我們，神從來沒有命定人應當滅亡下地獄。因為地獄是為魔鬼和它的使者所預備的，並不是為人預備的。神為人所預備的乃是耶穌基督的救恩。所以人會下地獄是跟著隨撒旦的結局，並不是神所預定的。
人既受撒旦引誘犯罪，走向滅亡的命運。那麼！人的存在與被造，是不是永遠無法達到神所命定的目標了？不！「耶和華籌算永遠立定，祂心中的思念萬代長存。」(詩篇33:11)。讓我們來看看，神怎樣使已經變了質走了樣的人，重新回到神所命定的旨意裡，來達成神造人原來的目的事實，也除了創造生命，給人生命的神以外，沒有任何神明能改變人的生命。因為是祂創造，祂才能更新醫治、改變人的生命。整本《聖經》就是在說到，神為人類預備救恩和得新生命的方法。讓我們從《聖經》來看，神如何來改變人的「命運」。
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