基督徒不相信命運嗎？

文 / 葉明翰牧師

   基督徒不「算命」就等於「不相信命運」嗎？那也未必。如果我們仔細來看基督徒的信仰生活，便可一目了然了。基督徒不但相信神賜給人「生命」，也相信神命定管理人一生的「命運」。我們有這樣的信仰，是在宣告神在我們身上的主權，並且相信神對他所造的人負完全的責任。像父母對所生的孩子負完全的責任一樣。

一生的命運都有神的美意

既然基督徒相信是神在安排帶領我們的一生，那麼就是相信「我們一生的命運是神所命定安排的」。所以，基督徒相信發生在我們身上的每一件事都不是偶然的，都有神的美意和安排。如箴言20:24說：「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」

大衛也說：「在我出生以前，你已經看見了我，那為我所定尚未來到的日子，都已經記錄在你的冊子上。」(詩139:16)。所以，基督徒怎樣面對人生與苦難呢？當一般人說是「天意」時，基督徒說是「神的旨意」。一般人說要「順天命」，基督徒說要「順服神」。一般人說是「定數」，基督徒說是「神的命定」。

可見基督徒確確實實相信「神對每個人一生所定的旨意，就是人的命運」。換句話說「基督徒是相信人的命運是神所定的」，而不是「不相信命運」。這樣的看見，是一個很重要轉類點。假如，我們自己對所相信的命運，都理不出一條清楚的界限。那麼在信仰生活中自然混淆不清產生許多矛盾。

如果，我們的一生沒有被神預定和安排，那麼基督徒為什麼從婚姻到事業的抉擇，從移民搬家到兒女的學校....樣樣都要問神的旨意，看神的安排。若是，神在我們的生命中，沒有祂原先預定的藍圖，那麼我們到底問什麼？順服什麼呢？假若神沒有預先安排我們的一生，請問這樣的禱告是否與信仰矛盾呢？

從我們所唱的讚美詩中，也不斷的宣告神在我們生命中的主權，說明我們相信神安排了我們一生的「命運」。所以，只要是神所安排的旨意，無論好、壞、禍、福，我們都願意順服不是嗎？讓我們列出幾首聖歌為例

 1.境遇好壞是「主所定」，上帝的照顧你......

　(長老會台語聖詩346首)

 2.天父!我知一生光陰，是你為我「安排」.....

  (長老會台語聖詩336首)

 3.出日落雨是「主所定」．

   兩項攏是花木欠用，

   憂悶歡喜攏有利益，

   養飼靈魂堅固信德，

   賜福降災你所注定，

   天父願你「旨意得成」。

　(長老會台語聖詩346首)

 4.道路不憑我擇，生涯非由我定，

  我竟何人可擅自定途程!主將為我「定奪」，

  深信必無差錯，或止或行，悉聽「主命」。

   (萬民頌揚519首)

 5.憑「你意」行，主!

  憑「你美意」！

  主乃如陶人，我是泥土，

  但照「你恩旨」將我陶就！

  我在此虔誠 恭順等候。

　(萬民頌揚527首)

不但詩歌宣告了我們相信命運的信仰生活，也證實了基督徒並非是「不相信命運」的人。從《聖經》中，我們也可以查考出許多人，都是在神所命定的旨意中，來過他們的一生。請看：

1.亞當的被造(從創世記1-3章)

    亞當被造的目的，是要承受治理世界和其上一切萬物的主權，可惜亞當忽視了神所賜與地位使命和生存的價值。違抗神的命定將治理大地的主權交給撒旦，使人類進入了悲慘的命運。

2.以實瑪利的一生的命運(創世記16章)

    神向夏甲明明的指示，她腹中所懷的是男胎，這孩子將來的為人和所住的疆界，並給孩子取名叫以實瑪利。

3.雅各和以掃的結局(創世記25:19/26)

    以掃和雅各在母腹時，神就命定將來的結局是大的要服侍小的。

4.參孫的出生與工作(士師記13:3/5)

    參孫未懷胎出生，神就命定他要做拿細耳人，專為神所用。

5.所羅門是在神的應許中出生(歷代志上2:7/9)

    神應許大衛讓他的兒子所羅門治理的國度享有太平盛世，又命定所羅門要為 神建造聖殿。

6.大衛見証自己一生是在神的命定中而活(詩篇139:16)

    大衛見証說「我未成形的體質，你的眼早已看見了。你所定的日子，我尚未度過一日，你都寫在你的冊上了。」

7.耶利米未出生，神已命定他成為列國的先知。（耶利米41:4/5)

    神對耶利米說，他在母腹中，神就已派定他成為列國的先知。

8.施洗約翰命定為主預備道路(路加福音 1:13/17)

    施洗約翰未出生，神就命定他的一生是要為主耶穌預備合適的百姓。

9.彼得的殉道(約翰21:18/19)

    主啟示彼得將來要為主殉道。

10.保羅見証生來為要成為外邦的使徒(加拉太1:15/16)

   保羅見証自己在母腹中已被分別出來，成為外邦的使徒。

知道神在我們身上命定的旨意

可見，在神的永世計畫中，每個人的存在最大的使命，是在完成神所命定的旨意。因為，神在「個人」身上所預定完成的旨意，就是不斷的在延續完成，神在永世計劃中的一小部份。就好比，在神建立永恆的一所偉大工程中，我們只是一層小階梯，在浩大無比的工程中一層小階梯，並不能算做什麼，卻是不能少的部份。

所以說，基督徒常說我們的一生是「與神同工」。歷代以來多少聖徒偉人，當他們清楚神在他們身上命定與安排時，就是要忍受痛苦赴湯蹈火，也甘心去完成神在他們生命中所命定的旨意。不然，福音怎能傳遍天下呢？基督徒常常禱告尋求，要知道神在他身上所命定的旨意，這和一般人想知道自己的命運的目的有很大的差距。一般人想知道自己的命運，莫非是要為自己的人生爭取更多的利益。而基督徒尋求神的旨意，目的是為了要遵行神的旨意。但是很多時候神的旨意並不難明白，難的是我們是否肯順服來完成。所以，那真正肯順服遵行神旨意的基督徒，確實是要比一般人還要「認命」。

因此，在落實的信仰生活中，證明了基督徒的「命運理念」，並不是「不相信命運」而是「相信人的命運是神所命定安排的」。過去，我們把「相信命運」和「相信算命和相命」混為一談。因此，產生了許多理不清的矛盾和錯覺，認為「相信命運」就等於是「相信算命和相命」。所以，只要一談到「命運」基督徒就猛搖頭說「不信！不信！」，其實基督徒不是不信，而是從另一個方向和角度在「相信」。